μοιρα verhält sich zur Ethik wie απειρον zur Seinslehre (Ontologie);
nämlich in beiden Fällen die grenzenlose unbestimmt und deshalb 
unerreichtbare unbeschreibbare Grundlage.
μοιρα waltet oberhalb der Götter; auch Zeus ist ihr unterworfen; 
dementsprechend waltet μοιρα auch oberhalb und deshalb jenseits 
von Gut und Böse und umfasst (beinhaltet) beide.
μοιρα und απειρον walten jenseits der Vernunft und somit auch jenseits
des an die Vernunft gebundenen Gottes wie z.B. bei Leibniz.
μοιρα und απειρον ersetzen Gott in der Hierarhie der Wirklichkeiten.
Der "Sieg" Gottes über das Böse ist Merkmal von des Bösen Unerträglichkeit.