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     Dass eben alles Wissen Ausdruck und Spiegelbild nicht
nur der Natur, sondern auch des menschengeistes ist; oder
anders, dass alles Wissen die Verzrrung und Entstellung der
Natur, der Wirkluichkeit, des so wie es ist, des An Sich,
durch den menschlichen Geist darstellt.  Daher kommt es, dass
wir und immer selst selbst begreifenm muessen eh wir die Welt
begreifen, und dass das Begreifen unserer Selbst
urspruenglicher und Wahrhaftiger ist als unser Begreifen der
Aussenwelt, der objektiven, der Wirklichen Welt.

     Die historische Frage, inwiefern waere Kant als
Entdecker dieser Wissensinversion zu feiern, geht, wenn man
sie ernst und scharf sieht, wieder auf die Individualisierung
des Wissens zurueck, denn ein jeder Mensch muss seine
Wissenswahrheit aus sich selbst schoepfen. Keiner vermag sie
aus einem Buche, auch nicht aus einer Kritik der Reinen
Vernunft zu schoepfen.

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Copyright 2006, Ernst Jochen Meyer
