Neue Philosophie der Geschichte Dein Tod als Meilenstein der Zeit: Bevor und Nachher nicht nur des Erlebens sondern zugleich des Verständnisses von Zeit. Kopernikansche Wendung No 2, Die erste war statisch, dass die Welt die ich in Raum und Zeit erkannte durch mein eigenes Gemüt geschaffen war. Jetzt aber weiter, zu Verständnissen von Zeitund Raumerlebnissen selbst. Denn mir fällt auf, dass einerseits meine Denk und Vorstellungsfähigkeit Die Gegenwart mir überwältigend nahe bringt, dass aber andrerseits die Gegenstände meines Denkens und meiner Vorstellung schon vergangen sind, und dass in diesem Sinne, mein Vorstellen die Vergangenheit schafft. Dass die Vergangenheit geschaffen wird ist die große heutige Erkenntnis. Ist aber auch die Rettung, denn beides das liebevolle Leben und der zertörerische Tod gehören der Vergangenheit Vergangenheit lässt sich manipulieren. Geschichte ist plastisch, wird erst erzählt Und für mich, vorläufig jedenfalls, ist Manipulation der Vergangenheit, Erlösung. Ich vermag mein Erinnern der Vergantgenheit zungestalte. Mit einer solchen Gestaltung bin ich derwilen aufs Innigeste beschäftigt. So erklärt sich auch die Religion Gegenwartsbewusstsein ist abhängig von ist ein Spiegel der Vergangenheit, und diese Vergangenheit normalerweise unmittelbar, kann möglicherweise in eine fernere verlegt werden. So wie mich normaler Weise das heute oder gestern Vergangene beschäftigt, so ist es möglich diesen Inhalt mit dem vorjährigen, vorzehnjährigen, vorfünfzigjährigen auszuwechseln und zu ersetzen.:62,63m. Mit einer solchen Auswechslung bin ich durch das Lesen der alten Briefe und das Anschauen der alten Bilder beschäftigt. Ich denke es gilt das Geschichtsbewusstsein, das Zeitbewusstsein zu vergegenwärtigen. Und wenn dies geschieht, wird's klar dass alle Vergangenheit unerreichbar ist, die gestrige so wenig wie die vor siebzig Jahren, und dass meine Zufriedenheit vom gegenwärtigen Gemütszustand abgängig ist. Dieser Gemütszustand aber hängt ab von der Sehnsucht, von der Hoffnung, von der Erwartung - ist gegenwärtig im Schatten des Todes. Daher die Bedeutung des Glaubens an die Auferstehung, an das ewige Leben, an eine lebendige, ergiebige, fruchtbare, hoffnungsvolle Zukunft, und die Last die darin besteht diesen Glauben nicht aufstöbern, nicht aufbringen zu können. Eines ist es Geschehnisse in der Erinnerung zu pflegen und betrachten. Ein anderes den Verlauf der Zeit, vornehmlich als Bewegung, als Regen und Schnee der vom Himmels fällt, als Bewegung von Mond und Sonne und Sterne, als Fallen der Blätter und als Fluss der Ströme, Branden der Wellen, um nur einige Beispiele zu nennen, und die Bewegungen Tierischer Körper, einbeschlossen des eigenen.... Was nun das Raumerlebnis anbelangt so ist es von der eigenen Bewegung meines Körpers bedingt. Vom Stellengefühl der Glieder, und vom Sehen, vom Gesicht, von der optischen Introjection, Aufnahme im Gemüt des Bildes, der Bilder der Außenwelt. Beachtenswert, wie die Vorstellungen des Einzelnen durch Wiederholung verstärkt werden, und durch Übereinkommen mit anderen bestätigt.