Ich frage mich, ist Sprache selbstverständlich?
Erworben wird sie doppelweise
erstens durch Angleichung, assimilatio, unbewusst
und zweites durch das Wörterbuch.
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      Philosophie als Dichtung

Sprache als Rechnung und als Dichtung
Als Rechnung schöpft, zieht sie ihren Sinn aus sich selbst
Als Dichtung schöpft sie Sinn aus Erleben 
das zwischen dem Einzelnen und der Gemeinschaft vermittelt.

Die Unterscheidung, die Trennung 
von Philosophie und Dichtung
ist verfehlt und ist verhängnisvoll, 
blockiert jegliches Verständnis.

Die platonischen Gespräche  am Ausgang des Denkens.
Die Schriften von Descartes, Spinoza,
Leibniz Kant Hegel in Ihren Stil,
in ihrer Unverständlichkeit 
werden als Dichting, und nur als Dichtung zugänglich.
Man kommt nur weiter in der Dichtung 
wenn man sie als Denkgebilde akzeptiert;
man kommt nur weiter in der Philosophie
wenn man sie als sprachliche Darstellung
des Erlebens aufnimmt, als Dichtung nämlich.

Ich hab's mir vorgenommen, was sonsten
anderweitig ich in philosophischen Aufsätzen niederlegte
als Oden, als Sonetten zu verfassen.
Und meine somit mich selbst 
zu klarerem Verständnis zu fördern.

Die Themen zu behandeln, zu besprechen?
Vorerst benannte Örtlichkeit, Jerusalem und Bethlehem,
demnächst Begreifen der Geschichte als Niederschlag
der Zeit, oder zumindest, des Zeitlichen.
Der innerliche und der äußerliche Raum
Der Raum und der Ort
Das Ich, das Selbst als Gegenüber
der gemeinschaftlichen Welt.
Gegenwart und Vergänglichkeit
Eros und Agape
Gedicht als Sublimierung der Sprache
Gedicht als Subjektivierung der Sprache
Sprache als objektive Darstellung des Erlebens
Das Private und das Publizierte