Liebe Cristina,

Es erscheint mir ein wenig - oder mehr als ein wenig - verrückt, dass indessen
Du auf dem Zürcherflughafen auf den Aufstieg nach Boston wartest, ich hier
spätmorgens wo ich gestern Abend auf Dich wartete, und wo ich heute Abend
auf Dich warten werde, am Esszimmertisch sitze und einen Brief an Dich verfasse
den Du a) vor Deiner Ankunft möglicherweise garnicht empfangen wirst, oder b)
wenn Du ihn empfängst, als überflüssig und belästigend ad acta legen wirst.
Du sollest es aber längst mitgekriegt haben, dass mein Schreiben ein 
zwanghaftes ist, und in seiner Notwendigkeit für mich vergleichbar mit 
Deinem Musizieren für Dich, wenngleich auch bei weitem nicht so erbaulich.

Gestern Abend saß ich mit Kopfhörern an meinem Rechner auf dem eine
Inszenierung von Händels Watermusic gespielt wurde, mit Orchester in
Perücken und Fracks angetan, und mit Tänzern und Tänzerinen die auf der
Bühne hin und her, auf und ab, einander entgegen und an einander vorbei
flackerten - wie aufgeputze Vögel Strauß die sich von Australischen 
Wüsten ins 18. Jahrhundert verlaufen hatten, mit Anweisungen sich so
zu betragen als wünschten sie dringend sich zu begatten, ohne zu wissen
was sie sich unter diesem Begehren vorstellen sollten.

Diese Ablenkung hatte ich mir erlaubt infolge meines neu erwachten Interesse 
an BWV 1007-1012, worüber wir korrespondierten. Ich hatte mir sämtliche
Partituren vom Internet abgerufen, hatte indem ich versuchte den Partituren
zu folgen, Mischa Maiski 1007, und Yoyo Ma 1008 spielen hören, hatte mir 
vorgestellt dass meine Hüften plötzlich gesund geworden wären, und fragte 
mich nun zu welchen Bewegungen meiner Arme und Beine, meines Nackens, 
meines Rückens und meiner gesundeten Hüften, mich neu-eingebildten Tänzer 
Maiski's und Ma's Aufführungen zu begeistern geeignet wären. Und habe keine 
Antwort gefunden. Warte also mit umso größerer Ungeduld auf Deinen Besuch!

Frage mich ob ich Bachs Musik zu ernst nehme, ob es möglich ist sie zu ernst
zu nehmen. Jetzt erscheinen mir Allemande, Courante, Sarabande, Menuett, Gigue,
als Tänze die eine Herdenerotik darstellen, als Spiegelbild der Seelenerotik
welche Bachs Religionskompositionen, die Messen, Passionen, Oratorien und
Kantaten beherrscht. Oder wäre vielleicht diese Gegenüberstellung ein
Maßstab meines oben erwähnten Wahnsinns?

Ich befürchte ich bin an der Herden-Seelen Dialektik erkrankt; vielleicht
ist sie ein unheilbares Gebrechen. Jetzt ist es der Gegensatz von
Herdenerotik und Seelenerotik. Vormals bekümmerten mich die Widersprüche
von Herdenethik und Seelenethik, von Herdenästhetik und Seelenästhetik.
Du wirst mir sagen: Dieweil du bekümmert bist, bist du am Leben. Worauf
ich Dir antworte: Solange ich lebe, bin ich bekümmert; was keineswegs
besagt dass Kummer das Leben stiftet oder erhält. Doch es steht geschrieben,
"Wir müssen durch viel Trübsal in das Reich Gottes eingehen,"

Bis bald.

Dein Jochen