am 5. September 2018

Mein liebes Kind,

Ohne Täuschung vermögen wir nicht zu leben; oder sollte es heißen Leben
ist Täuschung. Täuschung besagt unerbittlich seinen Gegensatz, wofür kein 
glaubwürdiger Name besteht. Täuschung ist seinem Wesen nach Gegensatz, 
zugleich Beglückung und Verzweiflung. Gebürt diesem Gegensatz von Beglückung 
und Verzweiflung ein Gedicht, oder ist dieser Gegensatz von Beglückung 
und Verzweiflung an sich schon ein Gedicht? Wäre es Täuschung dass wir 
untrennbar sind; oder wäre es Täuschung dass wir unwiderruflich getrennt sind? 
Oder war die große Seelenvereinigung eine Täuschung?

Wären der Gottesglaube, das fromme Gebet gleichfalls Täuschungen? Oder 
gewährt, verbürgt die Echtheit des Göttlichen die Gültigkeit meines Glaubens 
an Dich, an unsre gegenseitige Liebe und Treue? Ich weiß es nicht; 
ich frage Dich. Ist mir erlaubt Dich anzubeten, die Du mir heilig bist. 
Oder wäre die Weihe, die Heiligsprechung, die Heiligung die ich mir erlaube,
eine Sünde. Sündige ich wenn ich Dich weihe, Dich heiligspreche, 
wenn ich Dich segne, oder sündige ich wenn ich es unterlasse dies zu tun?

Man sagt, mit recht, scheint mir, dass das Gotteserlebnis, dass Gott den
Menschen, und also auch mir, inwendig ist. Wäre dies der Fall, dass mein Gott
lebendig wäre in mir, und nur in mir, warum solltest nicht auch Du, die mir
ein zweites Leben geschenkt hast, als Göttin in mir lebendig leben?
Ich weiß es nicht; ich frage Dich.