Nathaniel hat mir die Möglichkeit eines Besuchs von seinem Freund Kilian Hein
 angedeutet.  Dieser ist ein berufsmäßigen Zauberer und außerberuflicher
Freizeitphilosoph aus Augsburg der mit seiner Frau vor vier Tagen aus Augsburg
angekommen ist, und seitdem in dem großen Schlafzimmer wohnt, das unmittelbar 
unter meinem Zimmer liegt. Kilian betrachtet sich als Schüler von Hannah Arendt
und Karl Popper.

Von Karl Popper scheint es mir dass er ein echter Philosoph ist, insofern
sein Denken, wie das von Sokrates und Giordano Bruno, in systematischem 
Entidealisieren besteht. Er leidet am Gegenteil, an dem Zwang zu widersprechen.
Er zankt sich mit Moritz Schlick, mit Wittgenstein, mit Platon, mit Marx
und mit Hegel; ich indessen versuche Gedanken die mir fremd und feindselig 
sind, zu verstehen, einbeschlossen das Weltbild von Karl Popper. Der Titel,
The Open Society and its Enemies besagt sehr viel, wohl mehr noch über Karl
Popper den einsamen Denker, den Michael der den wirklichen, wahren Himmel 
von seinen Feinden bereinigt, als die dem Irrtum verfallenen Denker die
er verschmäht.

Ich sehe eine Ähnlichkeit zwischen einzelnen Menschen die vermeintlich
willentlich nach sprachlichen Regeln, Gesetzen, Vorsätzen handeln und
Staaten, mehr oder minder organisierte herdenartige Gesellschaften deren
Handlungs- oder Wandlungsweisen in den Verabredungen mittels derer
sie sich - nach innen und nach außen - verständigen, zum Ausdruck kommen.

Der Staat, die Gesellschaft, jede Gemeinschaft ist ihrem Wesen nach 
geschlossen. Open society, offene Gesellschaft, ist Widerspruch wie
kleine Größe oder warme Kälte. Insofern der Mensch in einer Gesellschaft
lebt, ist er eingeschlossen, gebunden. Ist der Mensch frei, so lebt er
außerhalb der Gesellschaft. Gewissermaßen ist der Herrscher ober- und
außerhalb der Gesellschaft die er beherrscht. Vielleicht ist es um uns
zu trösten und zu täuschen, dass wir uns durchweg als Herren begrüßen.
Und doch! wie unerbittlich ist nicht der König an das Volk das er
beherrscht gebunden. Uneasy lies the head that wears a crown. 
History of Henry IV, Part II, Act III, Scene 1. Poppers Vorstellung
einer offenen Gesellschaft ist ein Märchen.