 
                           19990519.02

     Die Fragen der Erkenntnistheorie koennen  aufgeteilt werden
in solche welche sich damit befassen, was moeglicherwise in aller
Zukunft gewuszt zu werden vermag, in solche welche sich damit
befassen, was tatsaechlich heutzutage von der Menschheit gewusst
wird, in solche welche sich damit befassen, was moeglicherwise in
aller Zukunft von mir persoenlich gewuszt zu werden vermag, in
solche welche sich damit befassen, was tatsaechlich heutzutage,
oder genauer noch, zu dieser Stunde, von von mir persoenlich
gewusst wird.

     Es ist aber offensichtlich, dasz all diese Fragen auf die
letzte zurueckgefuehrt werden moessen, denn was immer das
universelle Wissen der Menschheit sein mag, jetzt oder in der
Zukunft, es ist doch belanglos und sinnlos, es sei denn, dasz es
auch mein Wissen waere.  Denn, das Wissen anderer, welches ich
nicht besitze, ist eine taeuschende Phantasie, auf welche ich
micht nicht verlassen darf.  Das gleiche gilt auch von meinem
moeglichen zukuenftigen Wissen.  Verlaeszlich ist nur was mir
jetzt gegenwaedrtig ist, und die fortschreitende, progressive
Vergegenwaertigung

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