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     Das Denken ist kreisartig.  Man kehrt zu dem Punkte
zurueck, von dem man ausging.  Oder doch nicht genau.  In
eine Dimension.  In der anderen hatdie Ziet, die Muehe, die
Muedigkeit, und vielleicht auch die tiefere Einsicht eine
Aenderung eine Distanzierung bewirkt; So dass die Bewegung
genauer bedacht als spiralenfoermig erkannt sein muss.

     Man geht aus von dem Bewusstsein des Nichtwissens; und
zu diesem Bewusstsein kehrt man zurueck; wenn auch auf einer
hoeheren Stufe, insofern man nun ueber das Nichtwissen etwas
weiss, oder es etwas besser versteht.

     Ueberhaupt sollte man das Wissen mit dem Erleben
vergleichen.  Denn das Erleben verwandelt den Menschen.  In
tieferem Sinne ist alles (wirkliche) Wissen nicht die
Wiedergabe (Reproduktion) des vermeintlich Wirklichen
sondern die Verwandlung des Menschen (Geistes).

     Die Reduktion (Zurueckfuehrung) des Gedachten auf das
Denken, des Denkens auf die ihm verfuegbaren Begriffe, der
verfuegbaren Begriffe auf die Worte, die Worte auf die
Sprachfaehigkeit, die Worte auf die Sprachanlage, die
Sprachanlage auf die physisch-psychologische Beschaffenheit
des Menschen:

     Was wissen wir denn von der physisch psychologischen
Beschaffenheit des Menschen?  Ist dieses Wissen denn etwas
anderes als das Selbstverstaendliche (self-evident)?  Ist
dieses Wissen denn etwas anderes als was die Englaender als
Common Sense bezeichnen?  Ist der Verlass auf common sense
etwas anderes als eben das unkritische Akzeptieren des
Gemuetsinhaltes, des Gedankeninhalts, welchen wir zu
begruenden beabsichtigten.  which we set out to analyze, to
explain, and to provide with a rational foundation?

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